Translate

Välj språk

En resa från Malmö till Moskva

FaceBookTwitterGoogle+

Mot Ryssland!

Det sägs allt oftare på senare tid att den ryska kulturen har frambringat militäroperationen mot Västerlandets intåg på ukrainskt territorium. Dostojevskij och Tolstoj, ja till och med Tjechov, djupt troende kulturmänniskor, får skulden för kriget. Det är naturligtvis självklart att de tre författarna i kulturellt hänseende

ligger bakom Putins beslut att starta en militär operation. Framför allt är det tydligt att Solzjenitsyn finns med i Putins samtal med den ryska kulturen under beslutsfattande. Krigets främsta aspekt, nämligen att inga civila ukrainare skall beskjutas eller bombas och att den ryska armén inte skall rycka fram med förluster, är Solzjenitsyns motto om att "skona folket", där folket är alla ryssar, alltså även vitryssar och ukrainare. Kulturen ger mod och beslutsamhet i Ryssland. Mod och beslutsamhet föder ny kultur och nytt intresse för den klassiska. Det är Rysslands främsta vapen. Västerlandet har ingen motsvarighet, kanske med Thomas Mann som enda undantag. Men han möter samma döva öron som när han beklagade och hånade den nazityska ordningen. I det avseendet är han lika aktuell idag som de ryska författarna, de författare som han hela livet samtalade med.

Den historiska linjen mellan Nazi-Tyskland och dagens Västerland är häpnadsväckande - det är en historisk upprepning. Försöken att vända på bilden och föra över de ryska författarna till samma plan som nazismen och Thomas Manns upprop till Ryssland ingår i denna upprepning. Nazi-Tyskland skjuts över en absurd gräns och blir Nazi-Ryssland. Särskilt populär är spegelvändningen bland ryska och ukrainska inhyrda misslyckade skrivare, vars familjer och förfäder mördades av tyska nazister. Den nya, groteska nazismen har sin främsta symbol i Ukrainas judiske president. 1935 hade han skickats till Auschwitz, 2023 manar han till Västerlandets jubel till utrotning av ryssar.

Thomas Mann uttalade sig en gång om exilen med påståendet att Där jag är, är Tyskland, ett populärt citat bland ryska misslyckade författare i exil idag, ja bland alla ryssar i exil, fast då med Ryssland som plats. Liksom Mann tror de att de ÄR den egna kulturen, men det är inte sant. Mann misstog sig, nazismen var djupt tysk och västerländsk. Eller nazismen var rysk redan då? I västerländsk historieskrivning kommer nazismen då att bli rysk, processen är redan igång. Tanken att kulturstjärnan tar kulturen med sig, är befängd. De ryska författarna bevisar i gärning och öden att kultur kan och måste finnas på det egna territoriet, liksom historien, allt annat är projicering och skuggbilder, spegelbilder. Utanför territoriet och historien är du osynlig, ohörbar, och din enda chans att leva är att sälja din själ. Till fienden, som vill döda din kultur. Solzjenitsyn är det främsta exemplet, då han inte sålde sig, och blev paria i Västerlandet.

I vår tid har det egendomliga skett att Västerlandet träder in i de misslyckade författarnas värld, istället för att ukrainska och ryska misslyckade kulturarbetare träder in i den västerländska sfären. Misstanken uppstår att de har flutit samman. Men huvudfrågan, som ställdes av Mann, har ett uppenbart svar: kultur flyttar inte. Liksom historien överförs den från generation till generation och kan inte migrera, och människan kan inte träda ut ur sin kultur, mer än som ett missfoster. Men författare som Mann och gemene man idag vill föra över den egna kulturens skändligheter på andra folk och kulturer, till på köpet med omvända förtecken. Och med total brist på logik, för om de ryska författarna och den ryska kulturen bär "skuld" för den "ondska" som Ryssland nu sprider när landet försvarar sitt folk mot den uttalade nynazismen i Ukraina och Västerlandet, var också försvaret förra gången omoraliskt. Det betyder att Nazi-Tyskland förs över till den rättfärdiga sidan, vilket gör Mann till en idiot. Men han var en hjälte, en av få som gjorde motstånd, inte mot Tyskland och tyskarna, utan mot nazismen. Dagens kulturarbetare borde göra samma sak, men även denna gång är de få, och de ryska och ukrainska skrivarna har inte sett nynazismen, eller omfamnat den. De är tragiska parodier på ryska författare, allt som både Solzjenitsyn, Tolstoj och Dostojevskij lärde ut. De är också löjliga i sin strävan att ställa sig bredvid Thomas Mann, som var väl orienterad var ondskan fanns:

De, vars värld blev grå för länge sedan när de insåg vilka berg av hat som tornade upp sig över Tyskland; De, som för länge sedan under sömnlösa nätter föreställde sig hur fruktansvärd hämnden på Tyskland skulle vara för nazisternas omänskliga gärningar, kan inte låta bli att med förtvivlan se allt som ryssar, polacker eller tjecker gör mot tyskarna som ingenting annat än en mekanisk och oundviklig reaktion på de brott som folket har begått som nation, där tyvärr individuell rättvisa, eller individens skuld eller oskuld, inte kan spela någon roll.

För sitt ställningstagande tvingades Mann även fly USA, där nazismen tog ny fart efter krigsslutet. Han kunde inte återvända till vare sig USA eller Tyskland, men idag kan en författare inte ens bosätta sig i Schweiz. Så de som vill använda Mann och Solzjenitsyn som täckmantel får förbereda sig på deras vidare öde, Mann och Solzjenitsyn som hemlösa i Västerlandet, medan alla ryska författare har tagits om hand i den ryska kulturen. Till och med Bunin, som uppvisar liknande tecken på svinaktighet som dagens misslyckade figurer, har förlåtits. 

Nu kan vi alla förlåtas av den ryska kulturen för våra nazistiska böjelser, då visum till Ryssland har blivit en enkel process på nätet. Alla är välkomna. Särskilt ukrainare.

 

KLICKA HÄR för en resa i rysk historia och mentalitet!

 

 

 

Sök